ИСТОРИИ ИЗ АШРАМА

         Однажды в первый мой приезд на даршане мы попали во второй ряд. Сидели с Л. Г., и я шептала о том, что, говорят, будто Стопы Бабы пахнут жасмином, но я этого не почувствовала, когда Он дважды находился рядом. Только я это промолвила, как накатила густая волна жасминового запаха, хотя Свами в этот момент даже не было в Кулвант Холле. Я от изумления громким шепотом поделилась этим с Людой, но оказалось, что это было только для меня, она запаха жасмина не услышала …

Приснился сон, в котором длинная вереница людей скачет в танце летка-енька, и ведет эту вереницу Сам Баба.

ДАРШАН ВЕЛИКИХ СВЯТЫХ

/ Гали Шарада Дэви "Тайны сердца женщины. Часть 1, глава 9. /

Даршан великих святых

       Однажды в гости зашла подруга тети Бхаскарамма. Она сказала: "Ну, зачем так сильно горевать? Рагхавендра Свами из Мантралайама дает ответы даже из своей гробницы. Нужно только следовать предписаниям: совершить омовение и в мокрых одеждах ходить вокруг самадхи. Если будешь ходить три дня, он скажет, что тебе делать, и ты сможешь последовать его указаниям».

      Тетушка с братом тоже уговаривали меня поехать, и я отправилась в Мантралайям и три дня делала так, как было предписано. На третью ночь Свами Рагхавендра явился мне во сне и сказал: «Дитя, зачем ты пришла сюда?» Я ответила: «Я пришла ради твоего даршана. Что бы я ни делала в жизни, все рушится». Он ответил: «Ты хочешь только хорошего. Но возникают препятствия. Такова твоя судьба в жизни».

      Оттуда я приехала к святому Прабху (Отцу) Маникъе, так как мне сказали, что он тоже воплощение Бога – как Ширди Баба. Я молилась два дня, и он дал мне даршан. Он разбил кокос и показал мне. Я увидела, что он гнилой внутри, и упала духом. Когда я спросила жреца, что это значит, он сказал только, что это дурной знак.

      В большом унынии я села в поезд и поехала назад. Моя попутчица читала книгу пророчеств «Калагнанам» Свами Вирабрахмендры. При случае я открыла ее и среди прочего прочитала: «Великий человек родится среди четырех холмов. Он укажет миру путь к свету. Он построит школы и институты. Он создаст много обществ по поддержанию дхармы». Были указаны названия холмов – Винуконда, Донаконда, Гаджелаконда и Ураваконда.

История змеи Субанны 

 

/ Гали Шарада Дэви "Тайны сердца женщины. Часть 1, глава 4. /

            Хочу рассказать еще об одном случае, которому была свидетелем. Однажды мой дедушка поехал  в Хануманконду посмотреть на поля. Вечером, когда он совершал поклонение (сандхья вандану – чтение Гаятри и других мантр во время восхода и захода солнца), к нему приползла белая кобра и приветствовала его, наклонив голову. Поскольку дедушка обладал мудростью, он понял, что за этим кроется какая-то история и спросил: «Кто ты?» Поскольку змеи не говорят, она не смогла выразить своих чувств и уползла прочь. Дедушка вернулся домой и уснул, размышляя об этом происшествии. Ему приснилось, что к нему подошел брахман и сказал: «Сын мой, я брахман. Когда я был маленьким мальчиком и играл в саду, ко мне подползла змея. Поскольку я не мог убить ее, то завернул в одежду и выбросил подальше. Случилось, что она упала на брахмана, читавшего молитву с четками, и укусила его. Тогда брахман проклял меня, сказав, что я превращусь в змею. Естественно, что в змею я должен был переродиться после смерти, и поэтому на следующий день я пошел к брахману и стал умолять его: «Я не хотел, чтобы змея укусила Вас. В этом нет моей вины. Вы прокляли меня и обрекли на рождение змеей. Родители будут очень несчастны, узнав об этом. Пожалуйста, сжальтесь надо мной и возьмите свои слова назад».

Тогда брахман сказал»: «Мальчик, слова проклятья нельзя взять назад. Ты все равно превратишься в кобру. Но однажды в этот сад придет брахман и станет совершать сандхья вандану. Расскажи ему свою историю, и он позаботится о тебе, и будет держать тебя в коробке. После этого ты проживешь в теле змеи еще 21 год, а потом избавишься от проклятья».

Я вернулся домой. После смерти я переродился в змею. С тех пор я ползаю по этому саду, поджидая тебя. Наконец я увидел тебя, и ты спросил, кто я такой. Говорить мне не дано, и поэтому я пришел к тебе во сне, чтобы рассказать обо всем. Если ты будешь защищать меня 21 год, я освобожусь от проклятья. Я никому не принесу вреда. Меня зовут Субанна. Богом клянусь, что я говорю правду. Завтра я появлюсь на этом же месте. Умоляю тебя, возьми меня с собой».

Дедушке захотелось проверить, правда ли все то, что привиделось ему во сне. На следующей день для сумеречной молитвы о    н пришел на то же место. Кобра и вправду приползла и уснула у него на коленях.

Дедушка сказал: «Субанна, я четыре дня буду занят по работе. Я заберу тебя, как только закончу неотложные дела. Пока что побудь здесь».

Дедушка заказал серебряный ящик с дырками для вентиляции, через четыре дня принес его в сад и позвал Субанну. Тот сразу же залез внутрь.

Дедушка привез ящик со змеей домой в Хайдерабад и рассказал домашним всю историю. Разумеется, все члены семьи перепугались. «И зачем только ты принес в дом змею?» – возмущались они. Но дед повторял: «Он сын брахмана. Его прокляли, он превратился в змею и пришел к нам. Он принесет нам счастье и никогда не причинит вреда. Он понимает все, что мы говорим, только ответить не может. Не нужно его бояться».

Змею держали в отдельной комнате. Специально для нее вырастили корову, и каждый день давали ей молоко. Но по понедельникам и на Экадаси брахман-змея не принимал пищи. Он являлся во сне всем обитателям дома и говорил, что им нечего бояться. Он играл с детьми, и если ребенка укладывали в колыбельку, он обвивался вокруг его ног, чтобы забраться туда вместе с ним. Все обитатели дома, и мужчины, и женщины, постепенно привыкли к нему.

В праздничные дни или когда в гости приходили родственники, мы ставили в ящик плошку с молоком и запирали Субанну, так как боялись, что люди могут причинить ему вред. Так продолжалось довольно долгое время. Он играл с детьми, как будто сам был маленьким ребенком. Но ни разу он никого не обидел. Но если с ним не разговаривали, он сердился и обижался, не пил молока и лежал, свернувшись в комнате для пудж.

Хотя Субанна и имел облик змеи, любовь и нежная привязанность у него была как у человека. Спал он вместе с детьми в их кроватках и лизал их щечки своим острым языком. Дети обращались с ним так, как будто он был резиновой змеей, но он никогда не причинял им вреда. Субанна был очень добрым.

Перед своей кончиной Субанна явился во сне моему дедушке и сказал: «Я скоро ухожу. Раскопай землю под жасминовым кустом – и ты найдешь драгоценные камни. Эти сокровища принадлежат змеям». Перед самой смертью он обвился вокруг каждого из нас. Мы чувствовали, как не хочется ему расставаться с нами. Это был Экадаси. Попрощавшись со всеми, он подполз к дедушке и обвился вокруг его ног. Потом опустил капюшон на стопы деда и испустил дух. Хотите – верьте, хотите – нет, но все мы плакали, как если бы потеряли самое дорогое существо. Мы сожгли его тело во дворе с дровами из сандала и туласи, и все обитатели дома участвовали в траурной процессии и поминальных обрядах.

С тех пор каждый год в память о Субанне брахманам раздавали одежду. Где бы ни находились члены нашей семьи, все они делали это в этот день каждый год. Я тоже всегда жертвовала деньги бедным в день ухода Субанны. Мы никогда не забудем его.

… Я уже говорила, что Субанна перед тем, как покинуть тело, приснился деду и сказал: «Я скоро ухожу. Раскопай землю под жасминовым кустом – и ты найдешь драгоценные камни». Дедушка так и сделал. Выкопав яму под жасминовым кустом, он нашел горшок с ярко сияющими драгоценными камнями.

Во время Дасары, когда мы выставляли на обозрение фигуры и статуи божеств, мы выносили наружу и эти драгоценные камни. Мы даже наняли специального сторожа, чтобы охранять их. Отец дал распоряжение, чтобы никто не прикасался к ним, и оно выполнялось неукоснительно.

Однажды мой брат Вену пришел к отцу, чтобы получить разрешение на отъезд в Лондон для получения высшего образования. Отец не дал согласия и сказал, чтобы он учился в Индии.

Вену очень расстроился. Он незаметно взял один из драгоценных камней и положил к себе в карман. Как только он присвоил камень, у него началось сильнейшее расстройство желудка, он бегал в туалет не менее 50 раз в день. Никакие лекарства не помогали. Так продолжалось три дня, все очень разволновались.

Божество Нарасимха явился отцу во сне и сказал: «Предложи ему признаться в своем проступке, и понос сразу же пройдет». Когда отец стал ругать Вену, тот вытащил камень, который держал под подушкой, вернул его и попросил прощения. Расстройство желудка тот час же прекратилось.

 25 сентября - 3 октября 

празднование Дасары (Наваратри)

Внутреннее значение праздника Наваратри

    В эти дни мы празднуем Дасару. Для чего празднуется Дасара? Для того чтобы мы очистили все наши действия, которые мы совершаем пятью органами действий и пятью органами вос-приятия и получили священные результаты. В этом мире каждый человек должен совершать действия. Движущая сила всех действий - это энергия, которую символизирует Дэви 

(Божественная Мать). Благодаря этой энергии совершаются все действия. Прежде всего вам следует обрести милость Дэви. Вот почему ей поклоняются во время празднования Наваратри. Дэви проявляется в трёх формах, которые называются Дурга, Лакшми и Сарасвати. Наваратри учит нас поклоняться этим трём формам Божественной Матери.

Если мы поклоняемся Лакшми, то она дарует нам богатство, золото, зерно и все материальные блага.

Подобно этому поклонение Сарасвати развивает силу нашего интеллекта, а поклонение Дурге заряжает нас божественной энергией. Поэтому поклонение трём формам Божественной Матери во время праздника Наваратри очень благоприятно для нас.

    Когда мы поклоняемся Дэви, то обретаем божественную энергию, которая помогает нам совершать только священные действия. В этом заключается внутренний смысл празднования Наваратри.

Из выступления Бхагавана Сатья Саи Бабы 9 октября 2008 года в день Виджаядасами в Саи Кулвант Холле, Прашанти Нилаям

Вторая тройка (дней) адресована аспекту Лакшми. Лакшми имеет задачу залечивать раны, успокаивать, дарить тепло. В эти три дня болеющие ощущают облегчение, происходит перелом болезни и люди идут на поправку. Те кто просто пребывал в неуравновешенном настроении ощущают приятную усталость, некую истому, словно они закончили долгий трудный подъем в гору с огромной ношей. Часто люди находятся в очень спокойном состоянии, они менее разговорчивы, более склонны к созерцанию, обдумыванию, анализу того, что с ними произошло. Часто они ощущают внутреннюю опустошенность после работы Кали. Лакшми залечивает раны, которые оставили острые ножи Кали и готовит почву для прихода аспекта Сарасвати. Также Лакшми является аспектом Божественной матери, который отвечает за благосостояние.

Третья тройка адресована Сарасвати. Этот аспект является воплощением мудрости, Сарасвати дает знания, управляет творчеством, искусством в его высшем проявлении. Она заполняет то пространство в нас, которое осталось после смерча пронесшегося в нашем созна-нии по милости Кали. Сарасвати дает нам мудрость, новое видение и осознание себя, осознание мира, новое восприятие людей и отношений с ними, новое восприятие Бога, Гуру, ритуалов, позволяет нам проникнуть в более глубокие слои их значимости. Сарасвати управляет прекрасным, поэтому люди в последние три дня в большей степени имеют саттви-ческую (благостную) природу ума, они становятся мягче в общении, они постоянно пребывают в состоянии блаженства, они радуются всему миру вокруг, ощущая его уникальность, по новому ощущая его красоту, ощущая себя неотъемлемой его частицей, ощущая единение всех людей, людей и природы, тождество природы и Божественного, тождество себя с Божественным. Люди становятся очень спокойными и как бы "светятся изнутри". От болезней и недугов не остается и следа. Они исчезают так же внезапно как появляются. Общее состояние можно охарактеризовать словами блаженство, любовь, радость, умиротворенность.

Кульминационный момент почитания Дэви (Богини-Матери) – символизируется празд-нованием  Виджайя Дасами (Виджайа-Дашами), празднованием окончательной победы Дурги над всеми демонами в десятый день Наваратри. 

http://journeypony.livejournal.com/19396.html http://tony.donetsk.ua/_vedic/navaratri.html

ПИСЬМО ОТ НАЦИОНАЛЬНОГО КООРДИНАТОРА САИ ОРГАНИЗАЦИИ УКРАИНЫ

ПИСЬМО ОТ НАЦИОНАЛЬНОГО КООРДИНАТОРА САИ ОРГАНИЗАЦИИ УКРАИНЫ

Ом Шри Саи Рам! Дорогие братья и сёстры!

В прошлом году стартовал международный проект (молодёжная инициатива) «Служите Планете». Этот проект объединил членов Организации Сатья Саи по всему миру в единое целое.

В этом году проект «Служите Планете 2014», приуроченный ко Дню провозглашения Аватара, будет посвящён теме: ««Дети – наше будущее». Проект предполагает организацию деятельности по служению, ориентированную на помощь детям, которые так нуждаются в любви и заботе.

Предлагаем всем центрам и группам стран 8-й мировой зоны и регионов России принять участие в этом замечательном международном проекте. Участие молодёжи особенно приветствуется.

Проект приурочен ко Дню провозглашения Аватара 20 октября, поэтому само служение можно провести как 19, так и 20 октября 2014 года, учитывая возможности центров/групп.

Служение может быть проведено в детских учреждениях (детских домах, интернатах, приютах, реабилитационных центрах), многодетных семьях, с детьми по месту жительства (детьми во дворах). Формами служения, в частности, могут быть: проведение занятий с детьми, спортивных мероприятий, творческих мастерских, организация праздников и представлений; проведение лекций с детьми-подростками о вреде алкоголизма, табакокурения и наркомании; предоставление школьных принадлежностей, одежды и продуктов питания.

Ом Саи Дургайя Намаха!

 С празником Наваратри!

            "Высшая Шакти проявляет Себя в форме Дурги, Лакшми и Сарасвати.

Дурга наделяет нас энергией – физической, ментальной и духовной.

Лакшми дарует богатство – но не просто деньги, а интеллектуальное богатство, богатство характера, добродетели и здоровья. Здоровье – это также богатство!

Сарасвати наделяет нас интеллектом, способностью к интеллектуальному исследованию и силу различения.

Таким образом, Наваратри (девять ночей) празднуется для того, чтобы провозгласить о силе Божественной Матери всему миру. Ваша собственная мать являет собой сочетание всех этих Божественных существ. Она наделяет вас энергией, богатством и интеллектом. Она постоянно желает вам продвижения по жизни и, таким образом, заключает в себе всех трех Богинь. Признавая свою мать самим воплощением божественных сил, человек должен оказывать ей почтение и относиться к ней с любовью. Это истинное послание, которое несет вам праздник Наваратри".  Божественное выступление 14 октября 1988 г.

            Первые три дня празднования Наваратри (или Дасары) посвящены Дурге... Вот что говорит Свами об этом:  "В течение первых трех дней Наваратри делается акцент на удалении более грубых, поверхностных препятствий с помощью Богини Дурги. Сердце человека загрязнено гневом, жадностью, ненавистью, страстью (вожделением), гордостью, ревностью и тому подобным. Эти "захватчики" сердца должны быть устранены, а сердце очищено".

ПИСЬМО ОТ НАЦИОНАЛЬНОГО КООРДИНАТОРА САИ ОРГАНИЗАЦИИ УКРАИНЫ

Саи Рам, божественные!

Вчера состоялся вебинар с д-ром Упадия.
Танюша Ферубко попросила Ризу (переводчика) ещё раз напомнить слова, сказанные д-ром об Украине.

Высылаю вам его ответ. Звучит вдохновляюще и, честно говоря, наполняет внутренней силой и светом.

"Д-р Упадия сравнил Украину (Ukraine) с гигантским краном. На английском Украина звучит как Укрейн, слово "crane" в переводе с английского означает кран.
Вы подобно крану сейчас помогаете подъему сознания вверх. У Вас великая страна, которая несмотря на обрушившиеся на нее тяготы и беды, продолжает свой путь вперед.

Он много раз подчеркивал важность чтения коллективной молитвы за наших братьев и сестер из Украи-ны.
Он сказал, что на Украине так много преданных и чистых сердцем людей, хотя  есть и те, кто вносит смуту.
Но он сказал, что в настоящий момент сложилась кармическая ситуация. Закон кармы неизбежен, но наши всеобщие молитвы помогут мягче пройти этот непростой для страны и людей Украины путь.


Каждый Божий день он читает молитвы и посылает свою любовь Украинскому народу.
Он сказал, что очень скоро все закончится и на Украине воцарится мир.

Я пишу эти строки и у меня у самого мурашки по коже идут.

Танюша, мы все будем молиться за Вашу великую страну и за Ваш сильный и мужественный народ. Все образуется.
Свами обязательно поможет выйти из этого сложного положения.

Ом Шри Саи Рам!  
С Любовью и преданностью, Риза"

Саи Рам, дорогие!   
С любовью - Елена Белик

ИСТОРИИ О СВАМИ С НАМИ

ВЕЩИЙ СОН-ДАРШАН САТЬЯ САИ БАБЫ



Я увидела во сне сцену, когда наша группа из г. Ижевска приехала в Ашрам в Путтапарти и я была одной из 20- ти человек группы. 
Все мы ожидали встречи с нашим божественным Учителем Сатья Саи  и конечно, мечтали о возможности побывать на личном интервью с Ним. И во сне случилось именно то, о чем мы все мечтали. Он пригласил нас на интервью и оно состоялось не в специально отведенной для интервью комнате, которая имеется внутри Храма, а прямо на мандире.

Вся группа  стояла в ожидании личного общения с Бабой терпеливо. И вдруг, как- то неожиданно для меня, Баба позволил мне сделать паднамаскар к Его стопам, и я с преддыханием поклонилась Его стопам и осмелилась попросить  разрешения обнять Его. Он разрешил мне сделать это и я почувствовала себя окрыленной и самой счастливой на свете дочерью моего Небесного Отца. Потом Он сказал, чтобы я следовала за Ним  и  начал двигаться, открывая передо мной одну за другой двери. Их оказалось около двадцати, что необычайно удивило меня, и я шла и недоумевала: куда  ведет меня мой Учитель? 

Вдруг Он остановился, после одной из дверей, и мы оказались в маленькой комнатке, в которой была Его постель, расположенная прямо на полу. Он лег на нее лицом вниз и уснул. 

Я описала то, что произошло во сне, и хочу добавить о моих чувствах, которые я испытала после этого сна. 
Надо сказать, что до этого сна я испытывала некоторые сомнения и переживания, связанные с моей жизненной ситуацией, что было полностью стерто и смыто прекрасными ощущениями неземного блаженства и той легкости и доступности всего, что связано с Саи. Я восприняла этот сон не как сон , а как реальность, которая случилась со мной в  ночные часы в далекой и теперь близкой для меня Индии. 
С этого момента я начала чувствовать себя возле Саи постоянно и, находясь в России, в Ижевске, полностью ощущала себя  ментально и телесно в индийской реальности, благодаря даршану Сатья Саи.
Открылось новое, другое восприятие жизненной реальности. По прошествии двух лет я начала осознанно учить английский язык -  чтобы понимать все то, что говорит Свами  через перевод Анила Кумара. 


Мое путешествие к Саи  с помощью этого сна продолжается теперь ежедневно. Саи Рам.

Татьяна Ложаева-Бейг, Ижевск-Мумбаи.

ШРИ САТЬЯ САИ СРЕДНЯЯ ШКОЛА В ПРАШАНТИ НИЛАЯМ

ОМ САИ РАМ!  
Дорогие друзья, такую чудесную информацию мы получили сегодня и хотим поделиться.

Уникальное достижение

Шри Сатья Саи Средняя школа в Прашанти Нилаяме,  занимающаяся 34 года школьным образованием и всесторонним развитием детей, была выделена Министерством развития человеческих  ресурсов правительства Индии, как:

1. Лучшая и единственная школа во всём штате Андхра-Прадеш, в списке 10 из 5347 школ Индии, достигших в среднем 90,012% (баллов) по CBSE (Государственной программы) для XII (выпускного) класса за 2013-14 учебный год.

2. При этом 14 студентов награждены специальной (вузовской) стипендией Министерства науки и технологии правительства Индии в размере 80000 рупий (64000 рублей) - в год в течение последующих 5 лет. Мы рады сообщить, что эти 14 студентов из Шри Сатья Саи средней школы, относятся к лучшиму 1% по успеваемости из всех школьников страны в соответствии с недавними результатами экзаменов.

3. В общей сложности 20 преподавателей из Шри Сатья Саи средней школы, Прашанти Нилаям, получили за высокие показатели в работе "Индивидуальные грамоты" от госпожи Смрити Ирани, министра по развитию людских ресурсов правительства Индии.

Директор

A Unique Achievement

Sri Sathya Sai Higher Secondary School, Prasanthi Nilayam, which has been dedicated for the last 34 years in moulding the students with all-round development and academic excellence, has been identified by the Ministry of Human Resource Development, Government of India as:

1. The one and only school in the entire State of Andhra Pradesh to be listed in the Top Ten schools achieving an average of 90.012% out of total of 5347 schools all over the country, as per CBSE Class XII results 2013-14.

2. A total of 14 students are going to receive a scholarship of Rs 80,000/- per year for the next 5 years from the Ministry of Science & Technology, Government of India. We are proud to announce that these 14 students from Sri Sathya Sai Higher Secondary School, belong to the top 1% of the entire student community of the country as per the recent results. 

3. A total of 20 teachers from Sri Sathya Sai Higher Secondary School, Prasanthi Nilayam received “Personalised Certificates of Appreciation” from Smt. Smriti Irani, Minister, Human Resource Development, Government of India, for their excellence in service.

– Principal

Письмо получено от Александра Язева.

ЦЕНТР САТЬЯ САИ В ХОРВАТИИ ПРИГЛАШАЕТ В ГОСТИ. ГОРОД РОВИНЬ.

Саи Рам, божественные!

На сайт нашей украинской организации пришло сообщение из Хорватии.

Пожалуй, оно касается тех, кто туда может сможет поехать.

Да и просто посмотрите - замечательно оборудованный центр Саи.

Елена Белик

Ом Саи Рам!

Центр Саи в городе Ровинь – один из старейших в Хорватии.Последователи Саи с любовью оганизовали этот центр в отделно стоящем 

небольшом доме,в котором есть все удобства. 

Саи-Центр открыт весь год и предлагает следующую программу: 

каждый четверг в 7 или 8 часов вечера (в зависимости от времени года) 

• начинается пение 108 раз Гаятри (30 мин),
• сатсанг около 30 мин и духовные 
• бхаджаны, длящиеся час или полтора. 
• в заключение проводится джьоти медитация или лингаштакам, 
• пребывание в тишине.

Основные направления севы – наведение чистоты на всем  побережье, которым не занимается муниципальная администрация, а также остальные виды деятельности, которые проводит организация Саи. 

Сам по себе город Ровинь имеет многочисленное духовное сообщество людей, ведущих духовный образ жизни. 

Кто заинтересовался, пожалуйста, пишите:  

deniszeravica@yahoo.com  

                                                      

Так как Ровинь является популярным туристическим курортом, утопающим в прекрасной природе и чистом море, существует возможность неподалёку снять комнату или квартиру.

Пожалуйста, распространите это сообщение среди последователей Саи...

ТРАНСФОРМАЦИЯ

       ЛЮБОВЬЮ СВАМИ

     В 2003 году я впервые поехала к Сатья Саи В Путтапарти. 

     Группа из нашего центра состояла из 6 человек. Четверо старших меня лет на 8-10 и одна женщина  – младшая на 15 лет Оля Г.

     Должна признаться, что Оля постоянно меня раздражала, и я с этим ничего не могла поделать. Ее суждения на сатсангах, поведение … Ну, не нравился мне ее характер. И конечно, эта эмоция не оставляла меня и в поездке.

     По приезде в ашрам мы поселились в номере вчетвером, в том числе и Оля. Это не добавляло позитива. Старшие подруги ее все время опекали, а я считала, что они «заносят ей шлейф".

     На второй день приезда, после утреннего даршана, мы с Олей первыми пришли в номер. Она металась по комнате, выражая бурное неудовольствие по какому-то поводу, а я сидела в кресле и созерцала это действо, осознав в какой-то момент, что абсолютно спокойна. Это было настолько необычно, что я была, с одной стороны, сильно удивлена, а с другой – наслаждалась эмоциональным покоем. Свами произвел мгновенную радикальную трансформацию в моем характере.

     С этого момента, что бы с Олей ни происходило, а происходили с ней постоянно неприятные приключения, это меня не задевало. Мы с ней даже как-то сблизились. В ашраме ходили вместе в столовую, помогала ей (ввиду ее незнания английского) делать покупки в Путтапарти и по дороге домой в Дели. Свами нас плотно связал, вплоть до такси в аэропорт.

     До самого ее ухода из группы, между нами  сохранялись  приязненные отношения.

     А недавно наша общая знакомая, встретившаяся с ней, передала от нее привет.

Сай Рам!

СВЯТОЙ ИЗ ПЕНДЖАБА

СВЯТОЙ ИЗ ПЕНДЖАБА

/"Тайны сердца женщины". Часть 1, Глава 7. Гали Шарада Дэви/

     На берегу священной реки Годавари есть святое место под названием
Котилингала-Кшетрам. Не знаю почему ему
дали такое имя, но его духовная сила чрезвычайно велика. Туда приезжают и живут подолгу многие великие подвижники. Мы тоже иногда ездили туда по праздникам.  Как-то раз туда направился наш сосед, адвокат Виранганта Лакшми Нарасимха Рао. На следующий день на берегу появился аскет высокого роста и мощного телосложения. На нем была только набедренная повязка. У него были большущие глаза, все тело сплошь покрыто пеплом, пряди спутанных волос собраны в пучок на макушке. Говорил он только на пенджаби. Люди склонялись к его ногам и заговаривали с ним, но он не отвечал. Ему приносили фрукты, орехи, сладости, но он ничего не ел.  Он только улыбался и хранил молчание. Так прошло три дня. Наш сосед, наблюдая происходящее, сильно расстроился. Он уехал с Котилингала-Кшетрама и, направившись прямо к нам, объяснил ситуацию. Он сказал мне: "Ты знаешь много языков, так попробуй поговорить с ним и выяснить, что мы можем для него сделать. Я съезжу в суд и приеду, как только освобожусь". Я попрощалась со свекровью и на своей машине поехала к берегу Годавари.

Когда я увидела его, что-то подсказало мне, что он, вероятно, знает хинди. Я спросила:"Откуда вы приехали, святой отец?". Невероятно обрадованный, он положил руку мне на голову и сказал:"Будь счастлива, дитя. Вот уже три дня как никто не говорит со мной и четыре дня как я ел последний раз". Услышав это, я чуть не расплакалась и ответила: "Баба. прошу, посети наш дом. Не думай ничего друного, я просто молодо выгляжу". В тот же момент он взял свой коврик (асану) и сосуд для воды(камандалам), используемый странствующими аскетами, и проследовал со мной до машины. Я привезла его домой и попросила, чтобы ему приготовили комнату на первом этаже. На мой вопрос какую еду ему сварить, он ответил: "Роти и дал"(лепешки, жаренные на масле,  и вареный горох). Я пошла в свою комнату для пудж и взмолилась Гопале: "Он такой огромный. Не знаю сколько роти для него готовить. Пожалуйста, покажи мне число". Я закрыла глаза и увидела число 21. Потом сразу же спустилась на кухню и попросила повара поджарить лепешки.


     Тем временем приехал наш сосед адвокат, и спросил, как разворачиваются события. Я рассказала ему, он пошел к Свамиджи и сказал: " Мы очень виноваты. Мы не знали твоего языка и ты голодал из-за нас четыре дня. Пожалуйста, прости нас". С этими словами он упал к его ногам. Свамиджи ответил: " Ничего страшного, сынок, это все лила Господа". Адвокат попросил его отведать пищи и сказал, что позже придет снова. Я спустилась вниз. Мой повар уже приготовил 21 роти. Я положила все это на серебряную тарелку и отнесла наверх вместе с водой, молоком и сахаром. Свами съел все, что было предложено, и теперь выглядел довольным. Он сказал: "После четырехдневного голода мой желудок наполнен. Пусть твои дети живут сто лет!". Выслушав это, я заплакала, а когда он спросил почему, сказала:"Я уже потеряла шестерых сыновей". Он ответил:"Не переживай так. Никто не может понять божественных игр Бога". Я предложила ему отдохнуть и спустилась вниз.

     На следующее утро я встала гораздо раньше других и сотворила свою пуджу. Потом я пошла и встала перед его дверью. Он тоже уже поднялся и попросил меня зайти к нему в комнату. Он благословил меня на долгую супружескую жизнь. Он еще раз повторил, что очень благодарен за то, что я его накормила, и выразил желание удалиться. Я попросила его остаться еще на два дня. Было воскресенье, мы ждали в гости нескольких людей, в том числе адвоката. Он согласился побыть с нами. Тут мой муж тоже вошел в комнату и склонился перед Свами.

     Вечером мы позвали людей на его беседу. Сначала мой муж в течение получаса пел песни на хинди. Потом Свами говорил о Гите на пенджаби, а я переводила на телугу. Все пришедшие остались довольны и вскоре разошлись. Мы поужинали, муж ушел спать. Я отнесла Свамиджи молоко и сказала: "Ты завтра уходишь. У меня есть одна просьба. Можешь ты исполнить ее?".
Он сказал, что конечно же может. Тогда я спросила: " Кто ты? Откуда? Есть ли у тебя гуру? Где его ашрам?" - он ответил:"Даже если я скажу тебе, где живет мой гуру, ты не сможешь туда пойти", - "Я просто хотела узнать, неважно попаду я туда или нет. Узнавать что-то про великих людей - большая радость".

     Он рассказал:"Я родился в Пенджабе. Когда мои родители отправились в паломничество, я потерялся и ушел с группой садху(странствующих подвижников). Про Бога я узнал от них.
Как-то раз один человек сказал, что возьмет меня с собой в горы Дварака. Сначала мы добрались до Удджайна, а оттуда пошли к Омкара-Кшетре. Потом мы перешли реку и вступили в дремучий лес. Туда не ходили поезда, автобусы, не было никакого транспорта. Ночью кругом бродили дикие звери. Мы взяли с собой еды на десять дней, а после этого есть было нечего. В один из дней мы пришли к громадному круглому холму. В нем были отверстия, похожие на окна, около пяти футов высотой, и через одно из них мы залезли внутрь. Там было темно. Как глубоко простиралась эта темнота, увидеть я не мог. Мне стало страшно, и я спросил: "Ты знаешь, далек ли этот путь? Кто-то говорил тебе об этом месте?". Он ответил:" Помолчи и просто следуй за мной. Если ты боишься, иди назад. Если не будешь бояться, то очень скоро все поймешь". И не говоря больше ни слова, я пошел за ним.

     Пройдя примерно с полмили, мы увидели смутный свет.Я немного приободрился. Наконец туннель закончился. ТО, что открылось нашим глазам, напоминало Вайкунтху в разгаре

Кали-юги.  Кругом во множестве росли фруктовые деревья и прекрасные цветы. Мы с санньяси, приведшим меня туда, получили посвящение от гуру, которого нашли там, и остались в этом месте, следуя его наставлениям. Через несколько лет я ощутил потребность увидеть своего отца, и потому ум мой затуманился иллюзией. Мой гуру, обладавший всезнанием, понял это и сказал, чтобы я пошел и повидался с моим отцом. Я отправился в Пенджаб и не нашел никого, кого знал раньше. Даже дома моего уже не было. Я пожалел о своем поступке и захотел тут же вернуться назад, к своему гугу. Я пошел туда и все бродил и бродил вокруг холма, но так и не нашел входа внутрь. Тогда я отправился в Ришикеш и предавался там аскезе некоторое время. Теперь я странсвтую по всей стране".

Я записала все, что он рассказал мне.
На следующий день он ушел.

ТРЕТИЙ СПАС. ОРЕХОВЫЙ (ХЛЕБНЫЙ) СПАС. 29 августа 2014

Третий Спас 

Ореховый (Хлебный) Спас 2014

29 августа 

Это народный праздник, который у православных христиан посвящен Спасителю. Отмечается он 29 августа, а в народе Третий Спас зовется также Хлебным, Холщевым, Ореховым, Малым и, наконец, Спас на полотне. В этот день празднуется и перенесение Нерукотворного образа Господа Иисуса Христа в Константинополь, и начало сбора орехов, крестьяне сеют озимую рожь, а горожане начинают торговать полотнами и холстами. 

Ярко и радостно гуляют на Третий спас на городских ярмарках, отмечая еще и окончание Успенского поста. В прежние годы вера была неотъемлемой частью жизни российского народа, а потому народные гулянья, чаще всего, совпадали с православными праздниками. Вот и на Хлебный спас хозяйки пекут из новой муки хлеба да пироги, добавляют в блюда свежие орехи и мед и потчуют родных и знакомых.

Улетают ласточки,
Покидают нас,
И пришел ореховый,
Третий самый Спас.

Караваи новые
Подавай на стол,
Встретим осень ласково,
Спас не зря пришел!

В день Третьего Спаса,В день Хлебного Спаса,
На стол мы накроем
И выпечем хлеб.

Друзей приглашая,
За стол собирая,
Прославим мы землю,
Поклонимся ей.

Спасибо мы скажем
За хлеб наш насущный,
За то, что едим,
И за то, что мы пьем.

И в день этот светлый
Пусть правило будет:

Спас — на полотне,

А хлебушко в гумне.

Закончен пост Успенский,

Спаситель на пороге...
В народе кличут Третий:
Ореховый и Хлебный.

И радостно и ярко
На Третий спас гуляют.
Орехами и хлебом
Всех дружно угощают.

И все спешат поздравить
Друг друга с Светлым Спасом
И пожелать достатка
И дома — полной чаши.

Пусть будет много счастья,
Не будет места скуке.
Останутся пусть в прошлом
И горести, и муки!

На пороге последний — Третий Спас и лето близится к концу. На столе освященный сдобный хлеб и цельные орехи. Впереди богатая урожаем золотоволосая осень. Угощения на столе, близкие люди рядом. Остается пожелать любви и храни тебя, дорогой друг, Господь.

http://pozdravok.ru/pozdravleniya/prazdniki/tretiy-spas/